ေရႊစာရံေစတီေတာ္အား သက္ေသထားေသာ္

'' ေရႊစာရံေစတီေတာ္အား သက္ေသထားေသာ္ ''
    ႏိုင္ေမာင္ေမာင္

'' အေရွ႕စာရံ၊ ပုဂံအေနာက္
ေတာင္ေျမာက္ ယင္ေျမာ(ေျမာ္)၊ သီဟေတာဟု
ေလာကဓါတ္တြင္း၊ ေျခာက္ေရာင္လင္းသည္
သနင္းမွန္ကူ၊ ေက်ာ္ေလးဆူတြင္ '' ...ဟူ၍ ကင္း၀န္မင္းႀကီးက ရွင္မဟာသီလ၀ံသ၏ တံတားဦးတည္ေမာ္ကြန္းကိုမွီ၍ စပ္ဆိုခဲ႔သည္။ ထိုေက်ာ္ေလးဆူတြင္ တစ္ဆူျဖစ္ေသာ '' ေရႊစာရံေစတီေတာ္ '' သည္ မႏၱေလး-ျပင္ဦးလြင္ကားလမ္းေပၚရွိ အုန္းေခ်ာလမ္းခြဲ(ပုသိမ္ႀကီးၿမိဳ႕နယ္)မွ အတြင္းသို႔ (၃)မိုင္ (၂)ဖာလံုခန္႔၀င္သြားရၿပီး ဒု႒၀တီျမစ္(ျမစ္ငယ္ျမစ္)၏ ေျမာက္ဘက္ကမ္းႏွင့္ မနီးမေ၀း ေရႊစာရံေက်းရြာအနီး၌ တည္ရွိပါသည္။ (ေရႊစာရံဘြဲ႔ေတာ္ျဖင့္ ထင္ရွားေသာေစတီတစ္ဆူမွာ မြန္ျပည္နယ္၊ သထံုၿမိဳ႕တြင္တည္ရွိပါသည္။)
    သစၥာအဓိ႒ာန္ ေရႊစာရံေစတီေတာ္အား မူလတည္ထားခဲ႔ေသာ ဘုရားဒါယကာမွာ အေနာ္ရထာ ဘုရင္မင္းျမတ္၏ မိဖုရားတစ္ပါးျဖစ္သည့္ ေမာ၀္ရွမ္းအႏြယ္ဖြား ေမာ၀္ကိုးေစာ္ဘြားႀကီး၏သမီးေတာ္ နန္းမြန္လွ(ခ) ေစာမြန္လွ(ခ) စ၀္မြန္းလွ ပင္ ျဖစ္ပါသည္။ (ဟံသာ၀တီဦးဘရင္၏ '' အေနာ္ရထာ'' စာအုပ္၌ ေစာမြန္လွ၏အမည္အား နန္းခမ္းေကာ္ ဟူ၍လည္း ေဖာ္ျပထားသည္။)
    သမိုင္းမွတ္တမ္းမ်ားအရ အေနာ္ရထာမင္းေစာသည္ ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားသခင္၏ အထက္လက္၀ဲ စြယ္ေတာ္ျမတ္ကို ပင့္ေဆာင္ေတာ္မူလိုသျဖင့္ တ႐ုတ္ျပည္သို႔ ဧရာ၀တီျမစ္ေၾကာင္း၊ ေရႊလီျမစ္ေၾကာင္းတို႔မွ တဆင့္ ျြကခ်ီေတာ္မူခဲ႔သည္။ တ႐ုတ္ဘုရင္ဥတည္ဘြား ထံမွ စြယ္ေတာ္ျမတ္ကိုပင့္ေဆာင္ေတာ္မူရာ စြယ္ေတာ္ ျမတ္သည္ ျြကခ်ီေတာ္မမူသျဖင့္ အေနာ္ရထာမင္းေစာ သည္ ျမဆင္းတု(ေက်ာက္စိမ္းဆင္းတု) ေတာ္ကိုသာ ပင့္ေဆာင္၍ တ႐ုတ္ျပည္မွ ျပန္လည္ျြကခ်ီေတာ္မူခဲ႔သည္။ ျပန္လည္ျြကခ်ီေတာ္မူရာလမ္းတြင္ ရွမ္းျပည္နယ္ ေမာ၀္ကိုးျပည္ေထာင္စုကိုအစိုးရေသာ ေမာ၀္ကိုးေစာ္ဘြားႀကီးမွ ေကာင္းျခင္းငါးသြယ္ျဖင့္ျပည့္စံုၿပီး ႏုနယ္ ပ်ိဳျမစ္လွပေသာ သမီးေတာ္ေစာမြန္လွ အား ႏွစ္ျပည္ေထာင္ခ်စ္ၾကည္ရင္းႏွီးမႈခိုင္ၿမဲေစရန္ ရည္ရြယ္၍ အေနာ္ရထာမင္းေစာ ႏွင့္ လက္ဆက္ေဆာင္ႏွင္းျခင္းျဖင့္ မဂၤလာအခါေတာ္ကို ဆင္ယင္ေပးခဲ႔ေတာ္မူသည္။
႐ုပ္ရည္အဆင္းလွပၿပီး ေကာင္းျခင္းလကၡဏာျပည့္စံုသည့္ မိဖုရားေစာမြန္လွ အား အေနာ္ရထာ မင္းေစာ သည္ အေရးတယူျမတ္ႏိုးေတာ္မူသည္ကို အျခားမိဖုရား၊ ကိုယ္လုပ္ေတာ္ေမာင္းမမ်ားက ႏွစ္လိုေတာ္ မမူေပ။ ေစာမြန္လွ ပန္ဆင္ထားေသာ ၀ဲဘက္ပတၲျမားနားေတာင္းေတာ္တြင္ ျမတ္စြာဘုရားသခင္၏ ေမြေတာ္ ဓာတ္မ်ားကိန္း၀ပ္ေတာ္မူေနၿပီး အေရာင္အ၀ါေတာက္ပသည့္အျဖစ္မွန္ကို သိေတာ္မမူဘဲ၊ မလိုသူမ်ား၏ ဂံုးေခ်ာစကားမ်ားကိုယံုစားမိ၍ အေနာ္ရထာဘုရင္ အမ်က္ေတာ္၀င္ကာ မိဖုရားအား ေနရင္းေဒသသို႔ ျပန္ေစခဲ႔သည္။
    ေစာမြန္လွ သည္ မင္းႀကီးမွစ၍ ျပည္ေစာင့္နတ္၊ နန္းေစာင့္နတ္အေပါင္းတို႔အား ရွိခိုးၿပီး မိမိ၏အေျြခ အရံမ်ားကိုေခၚေဆာင္ကာ ေနရပ္သို႔ျပန္ခဲ႔သည္။ ေညာင္ဦးရြာ၊ ညဥ့္ရြာ၊ ပလင္းရြာ၊ လက္ထုပ္ရြာ၊ ေကာင္းစည္ရြာ၊ တုရင္းေတာင္၊ ၀ံပေတ့၊ ၿမိဳ႕သစ္၊ စခန္းမ၊ ကြ်န္ဘားရြာ အစရွိသည္တို႔ကိုျဖတ္သန္း၍ယခု ေရႊစာရံေစတီေတာ္တည္ရာအနီးရွိ ေခ်ာင္းနားသို႔ေရာက္ေသာအခါ ေစာမြန္လွ ပန္ဆင္ထားေသာ ၀ဲဘက္ နားေတာင္းေတာ္သည္ ကြ်တ္၍သြားေလသည္။
    ေခ်ာင္းေရအလ်ဥ္တြင္ နားေတာင္းေတာ္၏အရိပ္သည္ ထင္လ်က္ရွိသျဖင့္ ေခ်ာင္းတြင္းသို႔ဆင္း၍ ရွာေဖြေစရာ မေတြ႔ရွိရေပ။ တစ္ဖန္ အထက္ေကာင္းကင္သို႔ၾကည့္ေသာအခါမွ နားေတာင္းသည္ ေမြေတာ္ ဓာတ္တန္းခိုးေတာ္ေၾကာင့္ ေကာင္းကင္ထက္တြင္ စာသူငယ္အေပါင္း ေသာေသာညံ၀န္းရံလ်က္ ျပာဋိဟာ ျပေတာ္မူေနေလသည္။ ဤအခ်င္းအရာကိုျမင္ေသာ မိဖုရားေစာမြန္လွ သည္ စံုဆယ္ျဖာထိပ္မွာမိုး၍ ရွိခိုးပူေဇာ္ အဓိ႒ာန္ျပဳလိုက္ေသာအခါ နားေတာင္းေမြေတာ္ဓာတ္သည္ ေကာင္းကင္ယံမွဆင္းသက္လာၿပီး ဖိဖုရား၏၀ဲဘက္နားတြင္ နားေတာင္းေတာ္သည္ ၀တ္ၿမဲအတိုင္းတည္ေလသည္။ မိဖုရား၏ရင္တြင္း၀ယ္ ထိုေမြေတာ္ကိန္း၀ပ္ေနေသာ နားေတာင္းေတာ္အား႒ာပနာ၍ ေစတီတည္ထားကိုးကြယ္ပါလွ်င္ သတၲ၀ါ အေပါင္းတို႔ အက်ိဳးမ်ားၾကမည္ကို ေတြးေတာမိကာ Óဏ္ေတာ္ငါးေတာင္ပမာဏရွိေသာ ဘုရားလိုဏ္ဂူ ေစတီေတာ္ကို တည္ေလသည္။ ေစတီေတာ္၏ဘြဲ႔ေတာ္ကို ေကာင္းကင္ယံ၌ ေမြေတာ္ျမတ္ကို စာသူငယ္မ်ား ၀န္းရံလွ်က္ရွိသည္ကို အစြဲျပဳ၍ '' ေရႊစာရံေစတီ '' ဟူ၍လည္းေကာင္း၊ နားေတာင္းကြ်တ္သည့္ေနရာရွိ ေခ်ာင္းအား ''နားေတာင္းက်ေခ်ာင္း''ဟူ၍လည္းေကာင္း တြင္ေလသည္။ ေစတီေတာ္၏မုခ္ဦးလိုဏ္ဂူ၀မွာ အေနာက္ဘက္သို႔မ်က္ႏွာမူလွ်က္ ယေန႔တိုင္တည္ရွိေနပါသည္။
ေရႊစာရံေစတီေတာ္အား အေနာ္ရထာမင္း၏မိဖုရား ေစာမြန္လွ တည္ထားခဲ႔ေသာ အခ်ိန္ကာလသည္ ျမန္မာသကၠရာဇ္(၄၀၀)ခန္႔ကျဖစ္သည္ဟု စာေပဗိမာန္ပံုႏွိပ္တိုက္မွထုတ္ေ၀ေသာ ျမန္မာ့စြယ္စံုက်မ္း အတြဲ(၁၁)၊ စာမ်က္ႏွာ(၄၂၀)၌ အထင္အရွားေဖာ္ျပထားသည္ကို ေတြ႔ရပါသည္။
    အေနာ္ရထာမင္းေစာသည္ ပထမျမန္မာႏိုင္ငံႀကီးကိုထူေထာင္ခဲ႔ၿပီးႏိုင္ငံအ၀ွမ္း စစ္မွန္ေသာေထရ၀ါဒ ဗုဒၶသာသနာကို ထြန္းကားျပန္႔ပြားတည္တံ႔ေစခဲ႔ပါသည္။ ေပါကၠံျပည္(ပုဂံျပည္)တြင္ သထံုျပည္မွျြကခ်ီေတာ္ မူလာသည့္ ဓမၼဒႆီဘြဲ႔ခံ ရဟႏၱာအရွင္အရဟံ၏ ေဟာၾကားညႊန္ျပသြန္သင္မႈျဖင့္ ျမတ္ဗုဒၶ၏သာသနာကို ထြန္းေတာက္ေစၿပီး အရည္းႀကီး တို႔၏အယူ၀ါဒကို ခ်ဳပ္ၿငိမ္းေစခဲ႔သည္။ အေနာ္ရထာမင္းျမတ္၏ ေက်းဇူး ေတာ္ကား ႀကီးမားလွပါသည္။
    သို႔ေသာ္အေနာ္ရထာမင္းျမတ္၏ နန္းတက္ႏွစ္ႏွင့္ နန္းသက္ႏွစ္တို႔အား မွတ္တမ္းတင္ထားခဲ႔ၾကသည့္ ရဟန္းရွင္လူပညာရွင္အသီးသီးတို႔၏ ေဖာ္ျပခ်က္မ်ားမွာ ကြဲလြဲလ်က္ရွိၾကသည္ကို ေလ့လာသိရွိရသည္မွာ စိတ္မသက္သာဖြယ္ ျဖစ္ရပါသည္။
    ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရ ပညာေရး၀န္ႀကီးဌာန၊ အေျခခံပညာသင္႐ိုးညႊန္တန္း သင္႐ိုးမာတိကာႏွင့္ ေက်ာင္းသံုးစာအုပ္ေကာ္မတီ၏ (၂၀၁၀ ခုႏွစ္၊ ဇြန္လ ) ပဥၥမတန္းသမိုင္းစာအုပ္တြင္  '' ျမန္မာရာဇ၀င္မ်ားတြင္ ပုဂံမင္းဆက္(၅၁)ပါးရွိသည္။ ေက်ာက္စာမွာမူ ပုဂံမင္းဆက္ (၁၃)ပါးရွိသည္ဟု ေဖာ္ျပထားၿပီး အေနာ္ရထာမင္း (၁၀၄၄-၁၀၇၇) ''ဟု ျပ႒ာန္းထားပါသည္။
    ယဥ္ေက်းမႈ၀န္ႀကီးဌာန၊ အမ်ိဳးသားျပတိုက္( ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ )၏အ၀င္ရွိ အေနာ္ရထာမင္းေစာ၏ ႐ုပ္တုေျခ၌ (ေအဒီ ၁၀၄၄-၁၀၇၇)ဟု အခိုင္အမာေရးသားေဖာ္ျပၾကပါသည္။
    ျပန္ၾကားေရး၀န္ႀကီးဌာန၊ သတင္းႏွင့္စာနယ္ဇင္းလုပ္ငန္းမွ ၁၉၉၂ ခုႏွစ္တြင္ထုတ္ေ၀ေသာ '' မွန္နန္းမဟာရာဇ၀င္ႀကီး '' (ပထမတြဲ)၊ စာမ်က္ႏွာ(၂၃၀)၌ '' အေနာ္ရထာမင္းေစာလည္း ေနာင္ေတာ္ကို လုပ္ႀကံၿပီးေသာ္ ခမည္းေတာ္ေက်ာင္းသို႔သြား၍ ''မင္းျပဳပါ''ဟု ေတာင္းပန္ေတာ္မူ၏။ ခမည္းေတာ္လည္း ''ငါအသက္အရြယ္ႀကီးၿပီ အေမာင္မင္းျပဳေတာ့''ဟုမိန္႔ေတာ္မူလွ်င္ သကၠရာဇ္(၃၇၉)ခုတြင္ အေနာ္ရထာ မင္းေစာ နန္းတက္၍ ရာဇဘိေသကခံေတာ္မူ၏။ ရာဇ၀င္တို႔၌ သကၠရာဇ္(၃၇၉)ခုတြင္ အေနာ္ရထာမင္းေစာ နန္းတက္သည္ဟု မဆိုသည္ကိုဆိုလွ်က္ ယခုဆိုခဲ႔ေသာစကားမွာ အေနာ္ရထာမင္း၏မိဖုရားေျမာက္ျပင္ သည္ ဘုရားေက်ာက္စာတြင္ '' သကၠရာဇ္(၃၇၉)ခု သရ၀ဏ္ႏွစ္၊ ျပာသိုလျပည့္ေက်ာ္ (၈)ရက္၊ တနလၤာေန႔၊ အေနာ္ရထာမင္းေစာ မင္းျဖစ္ေတာ္မူလွ်င္ မင္းသား၊ မိဖုရား၊ မွဴးမတ္၊ ကလန္၊ သံဗ်င္တို႔ႏွင့္ ျပည္သူျပည္သား တို႔ကို တရားသျဖင့္စိုးအုပ္စီရင္ေတာ္မူသည္ ''ဟု ဆိုေသာစကားကိုေထာက္၍ သိရာသည္ဟူ၍ ရွင္းလင္းစြာ ေဖာ္ျပထားပါသည္။
ထို မွန္နန္းရာဇ၀င္ေတာ္ႀကီး၏ စာမ်က္ႏွာ(၂၃၆)တြင္လည္း '' အေနာ္ရထာေစာမင္းျဖစ္၍ ေလးႏွစ္ ရွိေသာအခါ ခမည္းေတာ္ေၾကာင္ျဖဴမင္း အနိစၥေရာက္ေတာ္မူ၏။ ေၾကာင္ျဖဴမင္းအိမ္နိမ့္ (၅၈)ႏွစ္၊ စည္းစိမ္ (၂၂)ႏွစ္၊ နန္းက်(၃၁)ႏွစ္၊ ရဟန္းမင္းျပဳ(၄)ႏွစ္၊ သက္ေတာ္(၁၁၅)ႏွစ္၊ သကၠရာဇ္(၃၈၃)ခုေသာ္ အနိစၥ ေရာက္ေတာ္မူ၏ ''ဟူ၍ ေဖာ္ျပထားျပန္ရာ အနိစၥေရာက္ေသာခုႏွစ္ျဖစ္သည့္ သကၠရာဇ္(၃၈၃)ခုထဲမွ ရဟန္း မင္းျပဳေသာ(၄)ႏွစ္ကိုႏႈတ္က သကၠရာဇ္(၃၇၉)ရမည္ျဖစ္ၿပီး အေနာ္ရထာမင္းေစာ နန္းတက္ေသာသကၠရာဇ္ (၃၇၉)ႏွင့္ ကိုက္ညီလွ်က္ရွိပါသည္။
    ေက်ာက္စာတိုက္၀န္၊ တြင္းသင္းတိုက္၀န္ မဟာစည္သူျပဳစုေသာ ''တြင္းသင္းျမန္မာရာဇ၀င္သစ္'' (ပထမတြဲ)(မင္းရာဇာစာအုပ္တိုက္၊ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၊ ၁၉၆၈-ခုႏွစ္)၊ စာမ်က္ႏွာ(၇၈)တြင္ ''အေနာ္ရထာမင္းေစာ ကား ေနာင္ေတာ္စုကၠေတးကို လုပ္ႀကံၿပီးလွ်င္ မင္းေဆြမ်ိဳး မွဴးမတ္ဗိုလ္ပါအေပါင္းၿခံရံလ်က္ ခမည္းေတာ္ ေက်ာင္းသို႔သြား၍ ''မင္းျပဳေတာ္မူပါ''ဟု ေလွ်ာက္၏။ ခမည္းေတာ္လည္း ''ငါသည္ အသက္အရြယ္တန္ၿပီ ေမာင္သာ တရားႏွင့္ညီစြာမင္းျပဳပါေလ''ဟုဆိုလွ်င္ ''မင္းေျမး၊ မင္းသား၊ မင္းမယား၊ မင္းသမီး၊ မွဴးမတ္၊ ကလန္၊ သံဗ်င္တို႔ႏွင့္ သစၥာမူၾက၍ သကၠရာဇ္(၃၇၉)ခု၊ ျပာသိုလျပည့္ေက်ာ္(၁)ရက္၊ အဂၤါေန႔နန္းတက္ေတာ္ မူ၏''ဟူ၍လည္းေကာင္း၊ စာမ်က္ႏွာ(၉၇)တြင္ ''ေနာ္ရထာမင္းေစာ အေလာင္းေတာ္ကို နတ္တို႔ယူေဆာင္၍ ဂႏၶမာဒနေတာင္၌ သၿဂႋဳလ္သည္ဟု ရာဇ၀င္ႀကီးတို႔၌ဆိုသည္။ ေနာ္ရထာမင္းေစာ နန္းတက္သကၠရာဇ္၊ စည္းစိမ္၊ အသက္တို႔ကို ရာဇ၀င္အေစာင္ေစာင္တို႔၌ ေက်ာက္ထိုးဆရာတို႔ထုခဲ႔သည္။ ေက်ာက္စာအေစာင္ ေစာင္တို႔ႏွင့္ မညီမညြတ္ေရးလိုရာရာ ေရးသားၾကေလသည္။ နန္းတက္ေတာ္မူသည့္ သကၠရာဇ္(၃၇၉)ခု၊ နတ္ျပည္စံသည္ကား (၄၂၁)ခု၊ စည္းစိမ္(၄၂)ႏွစ္တည္း''ဟူ၍လည္းေကာင္း ေဖာ္ျပထားပါသည္။
    မႏၱေလးၿမိဳ႕၊ ေတာင္ျပင္ေဇယ်မဂၤလာရာမ နန္းဦးထိုက္၊ တိုက္ၾကပ္ဆရာေတာ္ ဦးÓဏ၀ံသ (ပရိမတၲိသာသနဟိဓမၼာစရိယ)အရွင္ျမတ္ စီမံေရးသားေသာ '' မဟာေဗာဓိေရႊေညာင္ေတာ္ အတၳဳပၸတၲိ ကထာက်မ္း '' (ဂုဏ၀တီစာပံုႏွိပ္တိုက္၊ မႏၱေလးၿမိဳ႕၊ ၁၂၉၁ ခုႏွစ္)၊ စာမ်က္ႏွာ(၂)၌ '' လြန္ေလၿပီးေသာ
-၃-

အတိတ္ သာသနာေတာ္ႏွစ္(၁၅၆၁)ခု၊ ေကာဇာသကၠရာဇ္(၃၇၉)ခုႏွစ္တြင္ ကမၸဒီပတိုင္း၊ ေပါကၠံျပည္ ယခု ပုဂံၿမိဳ႕၊ အေနာ္ရထာမင္းေစာ မင္းအျဖစ္သို႔ေရာက္ေတာ္မူ၏''ဟူ၍ ေရးသားထားပါသည္။
    ေညာင္ဦးၿမိဳ႕၊ မဟာ၀ိသုတာရာမတိုက္၊ ဆရာေတာ္အသွ်င္နႏၵ၀ံသမဟာေထရ္ ျပဳစုစီရင္ေတာ္ မူအပ္ေသာ ''မဟာေစတီယုပၸတၲိ၀ိဘာ၀နီမည္ေသာ ပုဂံၿမိဳ႕ ေရႊစည္းခံုသမိုင္းသစ္က်မ္းႏွင့္ အာနႏၵာသမိုင္း သစ္က်မ္း'' (ဇဗၺဴ႕မိတ္ေဆြပံုႏွိပ္တိုက္၊ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၊ ၁၃၀၀ ျပည့္ႏွစ္)၏ စာမ်က္ႏွာ(၁၉၂)တြင္ သာသနာႏွစ္ (၁၅၆၁)ခု၊ သကၠရာဇ္(၃၇၉)ခု၊ အေနာ္ရထာမင္းေစာ မင္းျပဳရာ''ဟု ပါရွိပါသည္။
    ေမာ္လၿမိဳင္ၿမိဳ႕၊ ရွင္မဟာဗုဒၶေဃာသ ဟိုက္စကူးေက်ာင္း၊ တိုင္းရင္းသားတန္းျမင့္ေက်ာင္း ဆရားႀကီးေဟာင္း ဦးဘသန္း၊ ဘီေအေရးသားၿပီး ျပန္ၾကားေရး၀န္ႀကီးဌာန၊ သတင္းႏွင့္စာနယ္ဇင္း လုပ္ငန္းမွ ၁၉၉၁ ခုႏွစ္တြင္ ထုတ္ေ၀သည့္ ''ျမန္မာရာဇ၀င္''စာအုပ္၏ စာမ်က္ႏွာ(၂၅)၌ ''ပုဂံမင္းဆက္ (၅၅)ဆက္ရွိသည္'' ဟူ၍လည္းေကာင္း၊ စာမ်က္ႏွာ(၂၆)၌ ''စုကၠေတးမင္းကို ေၾကာင္ျဖဴမင္း၏သားေတာ္ အေနာ္ရထာမင္းေစာ လုပ္ႀကံ၍ သကၠရာဇ္(၃၇၉)ခုတြင္ မင္းျပဳသည္''ဟူ၍လည္းေကာင္း၊ စာမ်က္ႏွာ(၃၁)၌ ''အေနာ္ရထာမင္းေစာ ကား သကၠရာဇ္(၄၂၁)ခုတြင္ ယခုပခုကၠဴဒိစႀတိတ္ရွိ ျမစ္ေျခ(ေအာင္သာျမစ္ေျခ) အရပ္၌ ကြ်ဲ႐ိုင္းခတ္၍ နတ္ရြာစံသည္''ဟူ၍လည္းေကာင္း ေဖာ္ျပထားပါသည္။
    ဟံသာ၀တီဦးဘရင္ ေရးသားၿပီး တကၠသိုလ္ဘာသာျပန္ႏွင့္ စာအုပ္ထုတ္ေ၀ေရးဌာန၊ အဆင့္ျမင့္ ပညာဦးစီးဌာန၊ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕မွ ၁၉၉၄ ခုႏွစ္တြင္ ထုတ္ေ၀သည့္ ''အေနာ္ရထာ''စာအုပ္ စာမ်က္ႏွာ(၁၇)၌ ''အေနာ္ရထာမင္းေစာ သည္ ေကာဇာသကၠရာဇ္(၃၇၉)ခုႏွစ္၊ ျပာသိုလျပည့္ေက်ာ္(၈)ရက္၊ တနလၤာေန႔တြင္ ပုဂံျပည္ထီးနန္းကို သိမ္းျမန္းဆက္ခံစိုးစံေတာ္မူကာ ရာဇာဘိေသကဘိသိတ္ကို ခံယူေတာ္မူေလ၏''ဟူ၍ လည္းေကာင္း၊ စာမ်က္ႏွာ(၁၀၀)၌ မင္းေကာင္းမင္းျမတ္တို႔၏ အဂၤါလကၡာတို႔ႏွင့္ ညီညြတ္စြာ အရိမဒၵနာ အမည္ရွိေသာ ပုဂံျပည္ႀကီးကို (၄၂)ႏွစ္တာကာလပတ္လံုး စီရင္အုပ္ခ်ဳပ္မင္းျပဳလုပ္ေတာ္မူၿပီးလွ်င္ သက္ေတာ္ (၇၅)ႏွစ္တြင္ ဘုရားရဟႏၱာတို႔ပင္ ျငင္းဆန္ျခင္းငွါ မတတ္ေကာင္းေသာ အနိစၥသေဘာသို႔ေရႊ႕လ်ားကာနတ္ရြာ စံေလ၏''ဟူ၍လည္းေကာင္း ေရးသားေဖာ္ျပထားပါသည္။
    အေနာ္ရထာမင္းေစာ သည္ ျမန္မာ့သမိုင္းတြင္ ထင္ရွားေက်ာ္ၾကားေသာ ျမန္မာဘုရင္မင္းျမတ္တစ္ပါး ျဖစ္ပါလ်က္ အဘယ္ေၾကာင့္ နန္းတက္ႏွစ္ႏွင့္ နန္းသက္ႏွစ္တို႔မွာ ျမန္မာသကၠရာဇ္ႏွင့္ ခရစ္သကၠရာဇ္တို႔ ကြဲျပားျခားနားေနၾကပါသနည္း။ အေနာ္ရထာမင္းေစာ၏ နန္းတက္ႏွစ္ႏွင့္ နန္းသက္ႏွစ္ကို ျမန္မာသကၠရာဇ္ (၃၇၉-၄၂၁)ခုႏွစ္ဟု ေဖာ္ျပသည္ကိုေတြ႔ရွိရၿပီး ခရစ္ႏွစ္အလိုအရ (ေအဒီ ၁၀၄၄-၁၀၇၇)ဟုလည္း မွတ္သား ရျပန္ပါသည္။
ျခားနာျခင္း၏အေျဖမွန္ကိုသိလို၍လည္း နီးစပ္ရာပညာရွင္မ်ားထံ ခ်ဥ္းကပ္ေမးျမန္းၾကည့္ရာတြင္ ပုဂၢိဳလ္အေတာ္မ်ားမ်ားက ျမန္မာဘုရင္မ်ားသည္ သကၠရာဇ္ၿဖိဳေသာအေလ့အက်င့္ရွိျခင္းေၾကာင့္ ျမန္မာ သကၠရာဇ္မ်ားသည္ မွန္ကန္တိက်မႈမရွိႏိုင္သျဖင့္ ခရစ္ႏွစ္ျဖင့္ေဖာ္ျပျခင္းသာျဖစ္သည္ဟု အၾကမ္းဖ်င္း ေျဖၾကားၾကပါသည္။
    ျမန္မာရွင္ဘုရင္မ်ား သကၠရာဇ္ၿဖိဳေသာအေၾကာင္းကိုသိလို၍ ပညာအလင္းျပစာအုပ္တိုက္၊ ရန္ကုန္ ၿမိဳ႕မွ ၁၉၈၄ ခုႏွစ္တြင္ န၀မအႀကိမ္ထုတ္ေ၀ေသာ အဂၤလိပ္-ျမန္မာ ႏွစ္(၁၀၀)ျပကၡဒိန္စာအုပ္ကို ေလ့လာ မိပါသည္။ ျမန္မာသကၠရာဇ္ျဖစ္ေပၚလာပံုမွာ-သာသနာသကၠရာဇ္(၆၂၄)ခုႏွစ္တြင္ သုမုၿႏၵီမင္းက ေဒါေဒါရသ ကိန္း(၆၂၂)ၿဖိဳ၍ သကၠရာဇ္တို(၂)ခု အျြကင္းထားၿပီး သံုးစြဲေသာအခါမွ သာသနာႏွစ္ႏွင့္ ေကာဇာသကၠရာဇ္ ဟူ၍ (၂)မ်ိဳးကြဲျပားလာျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း သုမုၿႏၵီမင္း၏ ေကာဇာသကၠရာဇ္(၅၆၂)ကို ပုပၸါးေစာရဟန္းမင္းက ခန္းဆပဥၥကိန္း(၅၆၀)ကို ၿဖိဳျပန္ရာ ယခင္ၿဖိဳေသာႏွစ္(၆၂၂)ႏွစ္ ယခုတစ္ဖန္ၿဖိဳေသာ ႏွစ္(၅၆၀)ေပါင္း (၁၁၈၂) ႏွစ္သည္ပင္လွ်င္ သာသနာႏွစ္ႏွင့္ ေကာဇာသကၠရာဇ္တြင္ ေပါင္းပါက သာသနာႏွစ္ကို ရမည္ျဖစ္ပါသည္။
    ျမန္မာေကာဇာသကၠရာဇ္ အဂၤလိပ္ခရစ္သကၠရာဇ္တို႔ ျခားနားေသာႏွစ္မွာ (၆၃၈)ႏွစ္ျဖစ္သျဖင့္ ခရစ္ သကၠရာဇ္တြင္ (၆၃၈)ႏွစ္ ႏႈတ္လိုက္ပါက ျမန္မာသကၠရာဇ္ကို ရမည္ျဖစ္ပါသည္။ ပညာေရး၀န္ႀကီးဌာန၊ ယဥ္ေက်းမႈ၀န္ႀကီးဌာနႏွင့္ သမိုင္းပညာရွင္အခ်ိဳ႕၏ ေဖာ္ျပခ်က္မ်ားအရ အေနာ္ရထာမင္းေစာ နန္းတက္ သည့္ႏွစ္မွာ ေအဒီ-၁၀၄၄ ဟု မွတ္ယူထားၿပီး ျမန္မာသကၠရာဇ္ျဖင့္ ခ်ိန္ညႇိေသာအခါ အေနာ္ရထာ နန္းတက္ သည့္ႏွစ္မွာ ျမန္မာသကၠရာဇ္(၄၀၆)ခုႏွစ္ျဖစ္ပါသည္။ အခ်ိဳ႕ေသာရဟန္းရွင္လူ ပညာရွင္တို႔ေဖာ္ျပသည့္ အေနာ္ရထာမင္းေစာ နန္းတက္ႏွစ္မွာ ျမန္မာသကၠရာဇ္(၃၇၉)ခုႏွစ္ျဖစ္ေနျပန္ရာ ျမန္မာသကၠရာဇ္ႏွစ္ခုတို႔ ပင္လွ်င္ (၂၇)ႏွစ္ခန္႔ကြာျခားလ်က္ရွိေနသည္ကို ေတြ႔ရွိပါသည္။ မည္သည့္အတြက္ေၾကာင့္ ျဖစ္ရသနည္းဟု မေ၀ခြဲႏိုင္ေတာ့ပါ။
    ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၊ ရာျပည့္စာအုပ္တိုက္မွ ၂၀၀၉ ခုႏွစ္တြင္ထုတ္ေ၀သည့္ ဇိနာလကၤာရ မဟာဓမၼရာဇာ ဂု႐ု တံဆိပ္ေတာ္ရ ရွင္စႏၵလကၤာ ျပဳျပင္စီရင္အပ္ေသာ ''မဏိ ရတနာပံုက်မ္း''၏ စာမ်က္ႏွာ(၃၆)တြင္
-၄-

''သာသနာေတာ္ႏွစ္ ၁၅၆၁၊ သကၠရာဇ္(၃၇၉)ခုႏွစ္တြင္ ေနာ္ရထာမင္းေစာ မင္းျဖစ္၏''ဟူ၍ ေဖာ္ျပထားၿပီး ေအာက္ေျခမွတ္စု၌''အေနာ္ရထာမင္း နန္းတက္ႏွစ္ကို ျမေစတီေက်ာက္စာအရ ေအဒီ-၁၀၄၄ ျဖင့္ အတည္ျပဳ ထားသည္''ဟု ေဖာ္ျပထားသည္ကို ေတြ႔ရျပန္ပါသည္။
    အေနာ္ရထာမင္း နန္းတက္ႏွစ္ကို ေအဒီ-၁၀၄၄ ျဖင့္ အတည္ျပဳထားေသာ ''ျမေစတီေက်ာက္စာ'' ႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ ပညာေရး၀န္ႀကီးဌာန၊ ျမန္မာစာအဖြဲ႔(၂၀၀၉ ခုႏွစ္) စာကိုးအဘိဓာန္၏ စာမ်က္ႏွာ(၉)၌ ''ျမေစတီေက်ာက္စာမွာ သကၠရာဇ္(၄၇၄)ခန္႔က ေရးထိုးထားေသာေက်ာက္စာျဖစ္သည္''ဟု ေဖာ္ျပထားသျဖင့္ ခရစ္ႏွစ္အရ ျမေစတီေက်ာက္စာသည္ ေအဒီ-၁၁၁၂ ခုႏွစ္မွ ေရးထိုးခဲ႔ျခင္းျဖစ္ပါက အေနာ္ရထာမင္းေစာ အနိစၥေရာက္ၿပီး (၃၅)ႏွစ္ၾကာမွ ေရးထိုးခဲ႔ျခင္းျဖစ္ေပမည္။
    မသန္းေဆြ(ကထိက-ျမန္မာစာ)၊ ေမာ္လၿမိဳင္ေကာလိပ္(၁၉၇၀-ခုႏွစ္)က ေဖာ္ျပထားသည္မွာ ''ရာဇ ကုမာရ္ေက်ာက္စာသည္ က်န္စစ္သား အနိစၥေရာက္ၿပီးေနာက္ႏွစ္၌ ေရးထိုးခဲ႔သည္''ဟု ျဖစ္ၿပီး ''သမိုင္း၀င္ ပုဂံေစတီပုထိုးမ်ား''(ဦးသန္းေဆြ၊ ျမ၀တီပံုႏွိပ္တိုက္၊ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၊ ၁၉၉၄-ခုႏွစ္)စာအုပ္၏ စာမ်က္ႏွာ(၇၆)၌ ''ျမေစတီေက်ာက္စာဟု ေခၚတြင္ခဲ႔ၾက၏။ ေက်ာက္စာတြင္ သာသနာသကၠရာဇ္(၁၆၂၈)ခုႏွစ္ လြန္ေလၿပီး ေသာအခါက က်န္စစ္သားမင္းႀကီး၏သားေတာ္ ရာဇကုမာရ္သည္ ခမည္းေတာ္ေသအံ႔မူးမူးအခ်ိန္၌ ေက်းဇူး ေတာ္ကို ေအာက္ေမ့ရည္မွတ္၍ ေရႊဘုရားတစ္ဆူသြန္းလုပ္ကာ႒ာပနာပူေဇာ္ခဲ႔၏''ဟူ၍ ျဖစ္ပါသည္။
    ျမေစတီေက်ာက္စာကို ေရးထိုးခဲ႔သူ ရာဇကုမာရ္မင္းသားမွာ အေနာ္ရထာမင္းေစာ၏သားေတာ္ က်န္စစ္မင္းမွေမြးဖြားခဲ႔သည့္ အေနာ္ရထာမင္းေစာ၏ေျမးေတာ္ျဖစ္ၿပီး ေက်ာက္စာကိုေရးထိုးခဲ႔ေသာအခ်ိန္မွာ အေနာ္ရထာမင္းေစာ နတ္ရြာစံၿပီး ႏွစ္ေပါင္း(၃၀)ေက်ာ္ခန္႔ၾကာမွ ေရးထိုးခဲ႔ျခင္းျဖစ္ေပမည္။ ဘိုးဘြားတို႔၏ အေၾကာင္းကို မဆိုထားဘိ မိခင္ဖခင္တို႔၏အသက္ကိုေတာင္ မွန္ကန္စြာေျပာဆိုႏိုင္သူ အလြန္နည္းပါးလွပါ သည္။
အေနာ္ရထာမင္းေစာ၏ဇနီး မိဖုရားေျမာက္ျပင္ သည္ ဘုရားေက်ာက္စာပါခုႏွစ္သကၠရာဇ္တို႔ႏွင့္ အေနာ္ရထာမင္းေစာ၏ေျမး ရာဇကုမာရ္ ျမေစတီေက်ာက္စာပါ ခုႏွစ္သကၠရာဇ္တို႔ကို ခ်င့္ခ်ိန္ၾကည့္ပါက အေနာ္ရထားမင္းေစာ၏နန္းတက္ႏွစ္မွာ မည္သည္ျဖစ္ႏိုင္သည္ကို လယ္ျပင္တြင္ဆင္သြားသကဲ႔သို႔ထင္ရွားစြာ ေတြ႔ျမင္ႏိုင္မည္ျဖစ္ပါသည္။
    ေရွးေဟာင္းသုေတသနဦးစီးဌာနမွ သုေတသနမွဴး ဦးသန္းေဆြ၏ ''သမိုင္း၀င္ပုဂံေစတီပုထိုးမ်ား'' စာအုပ္ပါ စာမ်က္ႏွာ(၁၅)တြင္ ''ပုဂံမင္းဆက္မ်ားဟူ၍ သမုဒၵရာဇ္မင္းမွ ေစာမြန္နစ္မင္းအထိ ပုဂံမင္းဆက္ (၅၅)ဆက္ရွိေၾကာင္း၊ ပုဂံမင္းဆက္(၄၁)ဆက္မွာ စုကၠေတးမင္း(သမိုင္း၀င္)ျဖစ္ၿပီး (၄၂)ဆက္ေျမာက္မင္းမွာ ယင္း၏ညီ အေနာ္ရထာမင္းေစာ (ကြမ္းေဆာ္ေၾကာင္ျဖဴမင္း၏သား)ဟု အထင္အရွားေဖာ္ျပထားပါသည္။
    ပုဂံမင္းဆက္၏( ၄၁ )ဆက္ျဖစ္ေသာ စုကၠေတးမင္း၏ နန္းတက္ႏွစ္ႏွင့္ နန္းသက္ႏွစ္တို႔အား   (၉၉၂-၁၀၁၇)ဟု ေဖာ္ျပထားၿပီး (၄၂)ဆက္ျဖစ္ေသာ အေနာ္ရထာမင္းေစာ၏ နန္းတက္ႏွစ္ႏွင့္ နန္းသက္ ႏွစ္တို႔အား (၁၀၄၄-၁၀၇၇)ဟု ေဖာ္ျပထားျပန္သျဖင့္ ကိန္းဂဏန္းမ်ားခ်၍ အေျဖရွာရျပန္သည္။
    (၄၁)ဆက္ေျမာက္မင္းျဖစ္သည့္ စုကၠေတးမင္းသည္ (၁၀၁၇)တြင္ နန္းက်ၿပီး အစဥ္လိုက္ျဖစ္ေသာ (၄၂)ဆက္ေျမာက္မင္းျဖစ္သည့္ အေနာ္ရထာမင္းေစာ က မည္သည့္အတြက္ေၾကာင့္ (၁၀၄၄)ခုႏွစ္ေရာက္မွ နန္းတက္ရပါသနည္း။ စုကၠေတးနန္းက်ၿပီး ပုဂံျပည္တြင္ အုပ္ခ်ဳပ္မင္းလုပ္သူဘုရင္မရွိဘဲ (၂၆)ေက်ာ္၊ (၂၇)ႏွစ္ ေလာက္အထိ မည္သို႔ေနထိုင္ၾကသနည္း။ ျမန္မာ့ရာဇ၀င္၊ ကမၻာရာဇ၀င္မ်ားထဲတြင္ မင္းလုပ္အုပ္ခ်ဳပ္သူ ဘုရင္မရွိဘဲ အႏွစ္ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္ၾကာတဲ႔အထိ ရပ္တည္ႏိုင္ေသာတိုင္းျပည္ ရွိေကာင္းရွိႏိုင္မည္လားဟု စဥ္းစား မိပါသည္။
    အမွန္တကယ္ တည္လွ်က္ရွိေနသည္ကေတာ့ ''သစၥာအဓိ႒ာန္ေရႊစာရံေစတီေတာ္''ပါ။ ေစတီေတာ္ တည္ထားခဲ႔ေသာ အခ်ိန္ကာလကို ျမန္မာ့စြယ္စံုက်မ္းပါ အေထာက္အထားအရ သကၠရာဇ္(၄၀၀)ခန္႔က တည္ထားခဲ႔သည္မွာ အမွန္ဟု သက္ေသထား၍ဆိုရပါလွ်င္ အေနာ္ရထာဘုရင္သည္ ျမန္မာသကၠရာဇ္(၄၀၀) မတိုင္မီက နန္းစံခဲ႔သည္မွာ မလြဲမေသြျဖစ္ေပမည္။
    ထို႔ေၾကာင့္၊ ထို႔ေၾကာင့္ ျမန္မာဘုရင္ အေနာ္ရထာမင္းေစာ နန္းတက္ခဲ႔သည္မွာ ျမန္မာသကၠရာဇ္ (၃၇၉)ခုႏွစ္ျဖစ္ႏိုင္မည္ဟု စြဲၿမဲယံုၾကည္မိပါေၾကာင္း .....။


                                           
                                         ႏိုင္ေမာင္ေမာင္

Posted in: ေဆာင္းပါး, ႏိုင္ေမာင္ေမာင္